تجميعات اختبارات حقوق الانسان

تجميعات اختبارات حقوق الانسان

استخدمت الشريعة الاسلامية اسلوبي الترغيب والترهيب لصون حق الطفل في النفقة ( صح )

من مبادئ العدل في الاسلام : وجوب الادلاء بالشهادة والصدق فيها

ليس شرطا رضا الطرفين في الزواج ماداما بلغا سن الزواج ( خطا )

من الحقوق المشتركة بين الزوج والزوجة : حسن العشرة والاستمتاع والإرث

وجوب التحرز من ا لامراض الوراثية التي قد تظهر على الاطفال بعد ولادتهم يعتبر من : حق الولد في الحماية من الضرر

الولي مؤتمن على حال المرأة فلا يجوز له ان يضعها الا في المكان الذي يليق فيها ( صح )

فصل الاسلام احكام قيام الاسرة وانفصامها ( صح )

من حقوق الولد على والده حق ا لإرث الا اذا كان جنينا في بطن أمة فليس له حق في ذلك ( خطا )

لم تضع الشريعة حدا للمهر سواء في كثرته او قلته ( صح )

تقتصر العقوبة على الشخص المخطئ دون سواه ( صح )

من الحقوق التي رفضتها الشريعة الاسلامية و اقرتها القواعد الدولية حسن معاملة الطفل ( خطا )

اجهاض الجنين الذي نفخت فيه الروح : لايجوز

عدم رفع المسئولية الاخروية ضمانة خاصة بالتشريع الاسلامي لا تعرفها القوانين الوضعية ( صح )

حرم الاسلام نكاح المتعة لما فية من استغلال للرجل وسلب ماله بغير حق وليس فيه ابتذال للمرأة ( خطا )

من حق الاولاد ان يأتوا للوجود اصحاء خاليين من العلل التي يمكن تفاديها ( صح )

يلزم الام الخالية من العذر الشرعي ارضاع مولودها ( صح )

من حقوق الطفل التي رفضتها الشريعة الاسلامية واقرتها القواعد الدولية : الحق في التبني

من اصول تربية الاولاد تعريفهم بالثواب من احكام الاسلام التي لاتقبل التنازل ( صح )

لاشيء على الام الحامل اذا تناولت الادوية والاطعمة الضارة ( خطا )

 حكم نكاح المتعة : ابيح في اول الاسلام وذلك تدرجا في تحريمة بعد ذلك

 من حقوق الطفل المالية ان يقوم احد اوليائه بالولاية على ماله حتى يبلغ ويرشد فيسلم له ( صح )

 المسؤولية الخاصة عن الأسرة تتعلق ب  افراد الاسرة

 الايامى هم : من لا ازواج لهم من رجال ونساء

حث النبي صلى الته عليه وسلم على الزواج من الولود من اجل : تحصيل الذرية

 قول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا ) فيه دليل على حق الطفل في : التربية والتعليم

 قال تعالى ( وأخذت منكم ميثاقا غليظا ) الميثاق الغليظ هو : عقد الزواج

 يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ولاتنكح البكر ) : حتى تستأذن

 الغلول محرم اجماعا ( صح )

 يقول تعالى ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون ) هذه الاية تقرر: الملكية الخاصة

 يقول تعالى ( هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه ) دلت الاية على : حق العمل وكسب العيش

 سلك الاسلام كل طريق من اجل طمس العالم : التمييز العنصري

 الكتمان من الغنيمة والخيانة في كل مال يتولاه الانسان هذا هو : الغلول

 يقرر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا منها : قاعدة الحجر الصحي

تتنوع المحاكم التيتفصل في الجرائم تبعا لاختلاف الوضع الاجتماعي للمتقاضين (خطا )

 من مبادئ العدل في القانون الوضعي لاجريمة ولاعقوبة الا بنص شرعي ( خطا )

 مبدأ المساواة بين الناس من النظم الوضعية وغير موجود في الاسلام ( خطا )

 الاسلام ساوى بين الناس في الثواب والعقاب ( صح )

 يجرم الانسان بشيء ارتكبه ولو لم ينص الشرع على تجريمة ( خطا )

قوله علية الصلاة والسلام ( لو يعطى الناس بدعواهم لا دعى رجال أموال قوم ودماءهم ) دليل على مبدأ : الاصل براءة الذمة

تجميعات شاملة حقوق الانسان

تجميعات شاملة حقوق الانسان تجميعات ثقافة اسلامية حقوق الانسان تجميعات ثقافة اسلامية اخلاق وقيم تجميعات ثقافة اسلامية حقوق الانسان والاسرة في الاسلام.

أسئلة اختبارات ثقافة اسلامية – حقوق الانسان

الضعيف فيكم القوي عندي حتى ارجع عليه حقه ان شاء الته قائل هذه العبارة هو : أبو بكر الصديق

حكم انفاق ولي الطفل على الام الحامل : واجب

الطفل في لغة العرب يطلق على الانسان من ولادته الى ة بلوغه

ملكية بيت المال التصرف فيها يرجع للحاكم بما يحقق المصلحة العامة ( صح )

اتفقت الشريعة الاسلامية مع القواعد الدولية في السماح بوجود طفل خارج مؤسسة الزواج ( خطا )

العدل والمساواة كلمتان متقاربتان ( صح )

من الحقوق المالية للطفل وهو جنين : حقه في ا لإرث

من مظاهر العدل في الشريعة الاسلامية أنه لا فرق بين شريف ووضيع فالكل خاضع لأحكام الشريعة ويدل

على هذا المفهوم : حادثة شفاعة أسامة بن زيد

الالتزام بحفظ الطفل وتربيته وتعهده ة الحضانة

اكدت الدراسات الطبية الحديثة ما ذهبت إليه الشريعة من عدم أهمية الرضاعة الطبيعية ( خطا )

من حقوق الطفل في الإسلام حقه في : رفع التكليف عنه

من حقوق الطفل بعد ولادته : حقه في الرضاعة 

من حقوق الطفل وهو جنين : الحق في الحياة

يمكن للأبوين التأثير في فطرة التوحيد في نفس الطفل وتكوين عقيدة بديلة لديه ( صح )

ليس من حق الطفل اختيار الاسم الحسن له ( خطا )

الملك في اصطلاح الفقهاء حيازة الإنسان الشيء والاستبداد به ( خطا )

ماكان الملك فيها للناس عامة إلا أن التصرف فيها يرجع للحاكم بما يحقق المصلحة هذا النوع من الملكية

هو : ملكية بيت المال

عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول ( إني لأرى الرجل فيعجبني فأقول له حرفة فإن قالوا لا سقط من عيني ) هذا الأثر يدل على  أهمية العمل

المسلمون شركاء في ثلاث الكلأ والماء والنار يدل على التملك الخاص ( خطا )

حكم مماطلة وتسويف حق الأجير : محرم

ليس من العدل ترك المساواة في كل الأحوال ( خطا )

لا يؤثر تمييز الأبناء في المعاملة على صحتهم النفسية ( خطا )

اشتراط الولي للفتاة في الزواج : حتى لاتقع الفتاة في مفاسد عظيمة بسبب قلة خبرتها بالحياة

يقول النبي صلى الته عليه وسلم ( إنمن يمن المرأة ) : تيسير خطبتها

قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ولا تكلفوهم مايغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم عليه ) هذا من ة حقوق العمال

إذا منع الإنسان من التملك وصودر حقه فيه فإن هذا يؤدي إلى إضعاف سعيه : للعمل

نهى الإسلام أولياء أمور النساء عن أن ة يمنعوا المطلقة طلقة واحد او طلقتين من العودة إلى زوجها

التطابق التام في المقدارين الذين لايزيد أحدهما عن الآخر ولاينقص عنه يعبر عنه ب ة المساواة

النهر للوالدين يدخل في عقوقهما ( صح )

من حق الولد على والده حسن اختيار أمه ومن حقه على والدته حسن اختيار أبيه ( صح )

من مظاهر المساواة في الإسلام المساواة في : القيمة الإنسانية

من ترك المساواة مراعاة للعدل عدم التسوية بين : الطالب الكسول والمتميز

من حقوق الطفل التي تميزت بها الشريعة الاسلامية عن القواعد الدولية : النهي عن الانجاب خارج مؤسسة الزواج

من الحقوق المشتركة بين الزوج والزوجة : حسن العشرة والاستمتاع والإرث

حديث رسول الته صلى الته عليه وسلم ( لا توردوا الممرض على المصح ) يقرر اتخاذ الاحتياطات ( صح )

الامر المتوسط بينطرفي الإفراط والتفريط : العدل

اعتنى الإسلام بالصحة الفردية والصحة العامة في الجانب النظري فقط ( خطا )

العدل في الإسلام يقتصر على جانب القضاء فقط ( خطا )

الأسرة آية من آيات الله الدالة على عظمته وكرمه ( صح )  لا يحق لأحد أن يجبر أحدا في الإسلام على عمل لا يريده إلا إذا دعت المصلحة إلى ذلك ( صح )

حرم الإسلام زواج : المسلم من المشركة

مبدأ تعلق القضاء بالظاهر يعني أن القاضي يحكم بحسب : البينات التي تظهر له

حرم الإسلام نكاح المرأة بغير أذن وليها لأنه أعرف بحال الرجال منها وأعرف بمصلحتها ( صح )

منع زواج الكفء عاقبته : فتنة في الارض وفساد عريض

ما كان الملك فيه لمجموع أفراد الأمة ولهم الانتفاع به دون أن يختص به أحد هذا النوع من الملكية هو : الملكية العامة

من حق القاضي مفاجأة المتهم بالحكم قبل سماع دفاعه وتحقيق الأدلة المقامه ضده ( خطا )

التكاليف الشرعية يتساوى فيها الناس جميعا إلا : ما خصته الشريعة ببعضهم

من عناية الشريعة الإسلامية بحق الطفل أن جعلته ينتقل عند فقد الأب إلى أقرب العصبة ( صح )

جعل الإسلام إذن الثيب في الموافقة على نكاحها بصمتها لأنها تستحي أن تنطق بلسانها ( خطا )

لم تكفل الشريعة حق التملك فحسب بل صانت هذا الحق فأقامت العقوبات الرادعة لمن يتجاوزها بغير وجه حق ( صح )

حرمت شريعتنا كل خبيث وضار وهذا من الحفاظ على صحة الإنسان الذي هو حق من حقوقه ( صح )

الأنهار والبحار والطرق العامة أمثلة للملكية العامة (صح)

العمل في الإسلام : عبادة يبتغى بها وجه الله تعالى

إجبار الشاب أو الفتاة على الزواج ممن لا يريدانه : أمر نهى عنه الشرع

اشتراط الكفاءة في الدين : لرعاية مقاصد حفظ الدين

تحرم القوانين الوضعية دخول العلاقات الشاذة في مفهوم الأسرة ( خطا )  تأكدوا

يقول النبي صلى الته عليه وسلم ( من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره ف : ليصل رحمه.

جاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان : للرجل والمرأة الحق في الزواج وتأسيس الأسرة دون أي قيد من نوع أو دين

ليس على الأب نفقة إرضاع طفله إذا طلق أمه ( خطا )

الشريعة الإسلامية قررت أن حقوق الطفل تكون بعد ولادته وليس قبلها ( خطا )

العدل هو كل جهد بشري هادف إلى تحقيق غاية ذات قيمة ( خطا )

من حقوق الطفل التي كفلتها الشريعة الإسلامية وأغفلتها القواعد الدولية حق التبني ( خطا )

خاصية تعزيز القضاء بعدم رفع المسئولية الأخروية ضمانة خاصة : التشريع الإسلامي

الإسلام لايساوي بين الناس في جميع الأمور بل يجعل أمورا تجب المساواة فيها وهي ترجع إلى : القاسم المشترك بينهم

تجميعات اختبارات حقوق الانسان

تجميعات اختبارات حقوق الانسان تجميعات ثقافة اسلامية حقوق الانسان تجميعات ثقافة اسلامية اخلاق وقيم تجميعات ثقافة اسلامية حقوق الانسان والاسرة في الاسلام.

تابع تجميعات اختبارات حقوق الانسان

لا تزال بعض المجتمعات الغربية تفاوت بين الرجل والمرأة في : الراتب

من يرتكب فعلا أو يسلك سلوكا ما لا يعاقب إلا إذا كان قد سبقه : نص تشريعي يوجب العقاب

الأصل في الشريعة الاسلامية أن استحقاق العقاب متوقف على : سبق الإنذار به

ينحصر العدل في القانون الوضعي المعاصر في : القضاء

من مخالفات المواثيق الوضعية لحقوق الإنسان الدعوة إلى : المساواة المطلقة بين حقوق الزوجين

في قوله تعالى ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب ) استثناء لإباحة زواج المسلم من الكتابيات (صح )

تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء هذا فيه حث على : التداوي

تضع الشريعة حدا للمهر سواء في كثرته أو قلته ( صح )

 أوجبت الشريعة على أب الطفل أن يقوم بكل حاجاته المادية حتى يصبح قادرا على الكسب بنفسه ( صح )

قيدت الشريعة الملكية فأخرجت أمو كثيرة من حق التملك ( خطا )

الذي سبق جميع النظم الوضعية في تقرير مبدأ المساواة بين الناس هو : الإسلام

حق الطفل اليتيم كفلته الشريعة الإسلامية والقوانين الدولية على حد سواء ( خطا )

الحق في السلامة الجسدية ليس له صله بالحق في الحياة(خطأ)

القصاص في الحقيقة ضمان لحق الحياة(صواب)

كان لثورة الاتصالات المرئية والمسموعة أثر واضح في نشر ثقافة حقوق الإنسان(صواب)

أصبحت منظمة العمل الدولية وكالة متخصصة تابعة للأمم المتحدة (صواب)

ليس هن العدل ترك المساواة في كل الأحوال (خطأ)

الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لا يملك قوة القانون ولا يشكل معاهدة دولية(صواب)

لم يقرر الإسلام أي قاعدة لمنع انتشار الأمراض المعدية والأوبئة (خطأ)

قيدت الشريعة الملكية، فأخرجت أموراً كثيرة من حق التملك( خطأ)

أقر الإسلام عضل الزوجة عن الزواج (خطأ)

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عام في جميع النام بأي طريقة من الطرق الثلاث المعروفة( صواب )

النظام الوضعييعارض اعتناق الشخص لدين أو تركه له نشره ما يناقضه (خطأ)

العدل في الإسلام يقتصر على باب القضاء فقط( خطأ )

الحق عند القانونيين مصلحة مادية أو أدبية يحميها القانون والشرع( خطأ )

الناس متفاوتين في إدراك الأفعال المصلحة والأفعال المفسدة(صواب)

استحضار الإثم الديني والخشية من العقاب في الآخرة هي من الرقابة الذاتية.(صواب)

القوانين المعاصرة ترى إقامة الحد على القاتل دون الاهتمام بأثر العقوبة على الجاني (خطأ)

القرآن نص على حقوق الإنسان لم يفطن إليها أصحاب المواثيق الوضيعة كحق الضيف وحق الطريق وحق الجار (صواب)

من أهم أهداف منظمة العفو الدولية محاربة الفقر والحق في العمل(خطأ)

تعتبر خطبة الوداع أقدم وثيقة مكتوبة أعلن فيها الرسول صلى الله عليه وسلم جملة من حقوق الإنسان (صواب)

بعض الفلسفات غير الاسلامية ترى أنه ليس للإنسان تكريم بل تراه تطور من كائنات حقيرة (صواب)

تكوين محاكم قضائية متخصصة لحفظ حقوق الانسان كان من أهم أسباب انتشار الدعوات لحفظ حقوق الانسان.

إقامة الحدود تحصل بها النجاة لمن أقيمت عليه فقط دون من أقامها( خطأ )

تتنوع المحاكم التي تفصل في الجرائم تبعا في لاختلاف الوضع الاجتماعي للمتقاضين (صواب )

تجميعات اختبارات حقوق الانسان

اقراء ايضا: تجميعات ثقافة اسلامية شاملة